コメント一覧 (12)

1. • 1. 大本柏分苑です。
   • 2022年01月17日 20:49
   • 宇宙の実在は神である。無量無辺の現象は神の意思の発作である。一切の現象は実在であり、時と場所との差別なく神の意思の表現、すなわち発作である。天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）の御内証が分れて精神、物質の2系統を為す。真言密教は胎蔵、金剛の二大界を説き、法華経は釈迦、多宝の並座を説く。実在に二大系統の含蔵される事は宗教の哲学的方面を常に説く所である。
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2. • • 2. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年01月18日 04:13
     • >>1
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       大戸或子神は霧に迷う人間のようですが、霧が晴れて道が見える希望は常にあると思われます。
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3. • 3. 大本柏分苑です。
   • 2022年01月18日 20:27
   • 神界には正神界と邪神界がとの両界がある。正神界の諸神は、天地を各自分掌し玉うて生成化育の徳を司り、邪神界の悪神は、妖魅と謂いて進歩発達をいみ災害を与うる事にのみ熱中する界である。古事記や日本書紀に見えたる神は正神界である。正神界には眷属界がある。眷属界には高等眷属、中等眷属、下等眷属とがある。眷属といえば狐等の類と誤解されるが、神界にて眷属といえば、大神の直接の守神であって、現界で云えば大臣なぞの親任官と同じ事である。人の魂は神となるのであるが、自ら高下勝劣があるものである。
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4. • • 4. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年01月19日 03:07
     • >>3
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       正邪が簡単に見分けられれば良いのですが、いつもそうとは限りません。直（なお）曲（まが）とも言いますが、曲玉が神聖視されます。難しいです。
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5. • 5. 大本柏分苑です。
   • 2022年01月19日 19:44
   • 瀬戸内寂聴は６０歳代の後半に良寛や一遍、西行のことを書くが、７０歳になって『源氏物語』の現代語訳に取り組む。与謝野晶子、谷崎潤一郎、円地文子に続くもので大変な作業であったらしい。与謝野晶子の『源氏』一番良く、寂聴の『源氏』はそのつぎかと思うが、谷崎の『源氏』は訳しすぎというところが気になる。これは『源氏』の品というか、匂いを消してしまっているように思える。確かに『源氏』は原文で読むのは難しいし、古文の授業のように文法がどうのこうのということになれば嫌になる。これを楽しく読むためには現代文で読んでからでいいのであろう。それは多くのひとが指摘する通りである。けれど、現代文からということでは品や匂いというか、『源氏』の魅力も減衰する。現代文に訳するとこういう厄介なこともあるのだろうが、寂聴の場合には先行する谷崎や円地との差異を要求づけられるわけでそこが大変だったのだろうと思う。『源氏』をめぐる文学者たちの葛藤や確執がいろいろと書かれている。日本の女性作家が『源氏』を最後のよりどころとするのはよく分かるが、そうであれば、男にとってそれに匹敵するものは何かということが頭を掠めた。小林秀雄のように本居宣長でもあるまいとは思う。ここは、女性の作家たちに比べて男の作家たちに元気がないことに関わるのだろうか、とも思う。
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6. • • 6. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年01月20日 02:42
     • >>5
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       やはり記紀に帰るべきではないかと私などは思いますね。
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7. • 7. 大本柏分苑です。
   • 2022年01月20日 20:09
   • NHKは伊藤博文（1841～1909）を大河ドラマ化すべきだ。
     1858年　安政の大獄で恩師吉田松陰が斬殺され、伊藤俊輔（17才）が小塚原に遺体を引き取る。遺体を清める異常な体験から、テロリストへ変貌する、1863年に長州ファイブとして英国へ密航、化学を学び、処刑を命じた幕府（攘夷）そして支持した孝明天皇の暗殺（1866年）を実行したとされる。上京する西郷（南朝の家臣、菊池氏の子孫）を、長州田布施の大室家に紹介し、南朝伝承を確認させ、薩長同盟には公武合体の孝明天皇/睦仁親王を廃し、南朝の天皇を立てる約定があった。1867年7月睦人親王は猿に手を引っかかれ負傷し、膏薬に毒が仕込まれたという。一説によると、慶子の子供ではなく、慶子は毒殺に同意したという。中山忠能日記に奇兵隊の天皇として、大室寅之祐が登場する。明治天皇の勅裁には伊藤が意のままに作成できた。大正天皇には子種がなく、1899年公爵毛利元徳（もとのり）の八男が、伊藤博文の仲介により、公爵西園寺公望の養子となり西園寺八郎と名乗り、死ぬまで侍従として息子（昭和天皇）のそばにいた。伊藤博文は権力者として、明治天皇から昭和天皇までデッチ上げたことになる。
     1921年、第1次大本事件は宮中某重大事件で、聖師が鶴殿親子より皇室へ、問題なしと伝え、伊藤後の権力者山縣有朋が失脚した恨みから事件を起こした。
     1935年、第2次大本事件は全国組織の昭和神聖会発足により、ご落胤である聖師が表舞台に立ち、昭和天皇の皇位継承権が危うくなると判断した西園寺公望の犯行である。
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8. • • 8. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年01月21日 03:22
     • >>7
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       明治維新の大河は多いですが、伊藤が主人公のものは無かったですか。不思議ですね。韓国への配慮かもしれません。
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9. • 9. 大本柏分苑です。
   • 2022年01月21日 20:00
   • 大本弾圧の発端は西園寺公望の秘書原田日記に記され、公望が北朝の王仁三郎を討つ必要があったと云う。戦後、綾部駅に着いた昭和天皇が大本はどちらの方向かと、京都の蜷川知事に尋ね、知事が反対の方向を指したという逸話は、大本信者に語り継がれています。大本弾圧は1935年12月8日内務省が不敬罪/治安維持法により大本を叩き潰した。表面的にはワシントン・ロンドン条約/天皇機関説反対により岡田倒閣/元老への揺さぶりを鎮圧したとされる。実態はそうではない。首謀者は西園寺公望と昭和天皇である。昭和天皇の実父は西園寺八郎といわれ、終生八郎は昭和天皇に侍従として寄り添っている。西園寺公望の秘書原田熊雄の日記には、大本が政治家達に盛んに運動している事を逐一公望に報告し、大本（教）というものを取締まれと激を飛ばしている。何故公望はそこまで大本を憎んだのか、出口王仁三郎が有栖川宮熾仁親王のご落胤であるがゆえに、昭和天皇の皇位継承権が危うくなると思った。昭和天皇も同意した。1935年6月御前会議で大本弾圧が決定された。弾圧のやり方は叩き潰す。日本宗教史上稀にみる醜いやり方である。細部にわたって公望は指示したとされ、1940年死去する。　　　　　　現界的にも正当な北朝の天皇でもあり、みろく様としての聖師を拘禁した罪は重く、将来の天皇制はあり得ないと云える。聖師は明治・大正・昭和・平成後を金・銀・銅・泥と預言しておられる。
     12月8日とは、昭和天皇側の身勝手な都合である。2度もの御前会議で大本弾圧（1935年）と太平洋戦争開戦（1941年）はゴロ合わせのように同じ日付である。よほど覚悟を決めたのだろう。
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10. • • 10. ふぁーとぅーあんたれす
      • 2022年01月22日 04:41
      • >>9
        コメントありがとうございますm(_ _)m
        12月8日は意図して合わせたわけではないでしょうが、歴史には不思議な偶然があり、実は必然と思われる場合もあります。
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11. • 11. 大本柏分苑です。
    • 2022年01月22日 20:55
    • ＜第3次事件＞
      
      昭和37年7月26日　出口栄二先生　周恩来首相と会談
      
      昭和37年11月3日　総長制を本部長・祭司制に変更
      
      昭和54年5月　　緑寿館（教主公館）完成
      
      昭和55年3月　　いづとみづの会設立
      
      昭和55年8月　　宮垣分苑設立　（右派が本部から分離）
      
      昭和56年10月　　出口栄二を守る会結成
      
      昭和57年（1982年）5月26日　大阪都ホテルにて教継を直美様より聖子に変更
      
      昭和57年6月1日　4代教主出口直美様を守る会結成
      
      昭和61年1月　　京太郎が教主補補佐となる
      
      平成2年9月　　3代教主昇天、聖子が4代教主を名乗る。
      
      平成3年4月　　大本信徒連合会発足
      
      平成13年4月　　聖子昇天、出口紅が5代教主を名乗る。
      
      平成18年12月　　出口栄二先生昇天
      
      平成24年11月　　菊水荘建物明け渡し上告棄却（本部側敗訴）
      
      聖師は大本教義が理解出来る信者は50名しか居ない、第３次は身内から起きると預言されており現実となった。お筆先にも、悪の御用は外部でなく出口の家の者にさせると書かれている。
      尚、出口栄二先生は有栖川宮熾仁親王のもう一人の落胤、田中たまの娘、家口いくの子です。聖師が孫の4代教主出口直美の夫に選びました。
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12. • • 12. ふぁーとぅーあんたれす
      • 2022年01月23日 03:22
      • >>11
        コメントありがとうございますm(_ _)m
        有栖川宮はお盛んだったようですね。宮家が断絶したのが不思議に思えます。続いていたら日本史は違っていたかもしれません。
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