コメント一覧 (13)

1. • 1. 大本柏分苑です。
   • 2022年01月31日 20:24
   • （三）顕の幽
     顕の幽神と申しますのは、大地球成就の為に顕現され、国土を修理固成し、神人安住の基礎を定めて、地上の幽界を守り玉う神霊で、国祖国常立尊、豊雲野尊、一度現世に其肉体を表現された神様であります。幽の顕神は天上の霊界を主宰し給い、顕の幽神は地上の幽界を主宰し給う神々の事であります。
     （四）　顕の顕
     顕の顕神は、天照大御神の御神勅に依り、豊葦原瑞穂国の主として天降り給ひし皇孫に 二に 岐の尊、歴代の日本国に主 師親の三徳を具有して、君臨在らせらるゝ現人神に坐します、天皇は天照大御神の御子孫で、顕の顕神であります。不敬不忠の精神をも 有つて居つたならば、皇祖の大神様は大変な懲罰を下し玉うは当然であります。至厳至重なる神法、幽斎の修行を希望するならば、無二の敬神家、尊皇家、愛国者で無ければ許されない。
     　天上の神霊にては天照大御神様を主神と仰ぎ、八百万の神々が政事を輔佐奉仕し、地上の神界も国祖国常立尊様を主神と仰ぐ八百万の国津神が坐ます、顕界にても皇孫尊天皇に仕え奉る所の文武の百官が、顕の顕神として国家の為に活動する。職原 抄にも四部官の制定が記されて、長官をカミ、次官をスケ、判官をジョウ、主典をサカンの如く、皇国の制度では長官を総てカミであります。明治維新前迄は国守をカミと唱え、是等のカミは顕の顕神様の部下にあつて夫れの守護をされる神様であります。
     ◆ 主 師親《仏に具わる三種類の徳性。１、智徳＝すべてを見通す。２、断徳＝煩悩を断じ尽す。３、恩徳＝衆生に恵み施す》
     ◆ 原 抄《中世日本の有職故実書。全二巻。『職原鈔』とも。鎌倉時代後期から南北朝時代の公卿北畠親房が、常陸国小田城で後村上天皇のために書いたものとされる》
     ◆ 四部官《律令制諸官庁の管理職に当たる４等級の官。通常は長官(かみ)・次官(すけ)・判官(じょう)・主典(さかん)の職階制をとる》
     
   • 
     0
     

     capelaurig

     がしました

     
2. • • 2. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年02月01日 03:25
     • >>1
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       この発言は、王仁三郎が自分を皇族と考えていたから出来たものでしょう。私はとても出来ません。
     • 
       0
       

       capelaurig

       がしました

       
3. • 3. 大本柏分苑です。
   • 2022年02月01日 20:27
   • 幽斎の研究、並に修行は至貴貴厳なる神事でおりますから、神界にては神界御制定の御規則を遵奉し、顕界にては臣民たる義務を尽し、現界の御規則を堅く守る人士で無くては、神界の御聴許が下らぬのでありますから、世にあり在ふれたる降神術や、太霊道霊子術や、正座法や、催眠術を研究する如う格合には行かぬのであります。斯の神人感合の妙境に入らんとする幽齋の修業は、幽頴両界のカミの御神慮に叶い奉る至正至直の身魂で無ければ、決して誠の神に感合する事は出来ませぬ。併し顕の顕神なるかみ長官の中にも八幡製鉄長官の如うな邪神さまも有りますから、各自の審判がもっと尤も肝要であります。幽界にても顕界同様に押川長官のような邪い神様が在りますから、余程注意が必要であります。
     ◆ 貴厳《身分が高く、名声のあること。また、そういう人や、そのさま》
     ◆ 聴許《ききいれて許すこと。》
     
     　併し乍ら現代の人間は体主霊従の物質万能主義に眩惑した結果、何人と雖も多少身魂に汚濁を招いて居つて、至清至純のたまとだましい日本魂なるものが欠損して居りますから、至清至浄、至尊至貴の神霊空白感合し奉り。国民天賦の天職を竭さんとして帰神の修業を為すに当り、先づ第一に各自の神魂と身体とを浄めねば成りませぬ。そこで帰神修業の準備として、鎮魂の神法に由り身魂の太祓を執行いたさねば、畏くも天照大御神様の御聴許を得る事が出来ぬのであります。（大正7年　帰神に就いて）
     
   • 
     0
     

     capelaurig

     がしました

     
4. • • 4. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年02月02日 03:50
     • >>3
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       古代は帰神の例は多く、女子に多い傾向があります。危険な面もありますが大事でしょう。
     • 
       0
       

       capelaurig

       がしました

       
5. • 5. 大本柏分苑です。
   • 2022年02月02日 20:39
   • 開祖の神諭に、昔から神はモノを言わなんだぞよ。世の変り目であるから、神が憑りて世界の人民に何彼の事を知らして改心をさせねば成らぬから、神が憑りてモノを言う時節が参りたぞよ。世が治りたら世は静まりて何も申さんぞよ。御神諭の通り、昔から神様が人民に移られた事はありませぬ。皇典古事記火水与の卷に、天之岩戸の段に於て天之宇受 売の命の神懸りや仲衷天皇の熊襲征伐の御陣中に於て、天照大御神様が大后息長帶姫命に神憑された事や、其他に二三の実例が古書に散見されますけれ共、何れも皆国家の一大事に際して斗り神憑が行われたのであります。我々臣民に大神様の御憑り遊ばした事はありませぬが、今回は二度目の天之岩戸開と云う如うな世界の大事変でありますから、因縁の身魂なる出口開祖に御神憑に成つた事と拜察されます。開祖の御神諭に稻《稲の旧字体》荷位（狐の事を指し給う。誠の稻荷は保食大神也）は誰にでも憑るが、誠の金神には禰宜や巫には憑らんぞよ。今日世界の有様は天神地祇、八百万の神様の神権御発動の必要時でありますから。特に清らかな身魂を神界から御使用遊ばさねば成らぬので、畏くも至誠至忠の百姓に日本魂を奮起させん為、神界より神秘の門を開かれたので有りますから、到底人間の考え斗りで、帰神の修行は出来ないので在ります。
   • 
     0
     

     capelaurig

     がしました

     
6. • 6. 大本柏分苑です。
   • 2022年02月02日 21:27
   • 大正6年に明治天皇妃の一条美子の姪にあたる鶴殿親子（ちかこ）が、出口王仁三郎が有栖川熾仁親王のご落胤なのか確かめる為、大本に入信する。大正9年から10年にかけて宮中某重大事件は、皇太子裕仁親王の妃に内定していた久邇宮良子が、母方の島津家に由来する色盲の血統を受けているとの話を巡って、皇太子妃の辞退を求める山縣有朋らの長州閥と、それに反対する頭山満・内田良平などの右翼が対立した。原敬は内定取り消しに同意しており、山縣と同じだったが、軍拡派の山縣と軍縮派の原敬は政治手法で異なり微妙な関係にあった。宮中某重大事件に王仁三郎は関わっており、山縣は退けられる。そして自らの手を汚さずに、大正10年、原敬に大本潰しを命令させる。（第一次大本弾圧事件）
   • 
     0
     

     capelaurig

     がしました

     
7. • • 7. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年02月03日 04:28
     • >>5
       >>6
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       人民についてはその起源さえ分かりませんが、これは日本に限らず聖書もそうですね。
     • 
       0
       

       capelaurig

       がしました

       
8. • 8. 大本柏分苑です。
   • 2022年02月03日 21:02
   • 霊学の先覚者として有名なる、本田親徳翁、伯爵副島種臣翁あり、王仁三郎は親しく開祖の教を永年実地に目撃し修練し終に審神者得業を許さるゝに至れり。帰神は大昔宮中の神伝秘法として、国政の大事を神界へ奏伺したるものにして、古事記、日本書紀に散見するを得べし。「天の岩戸の段」に於ける天之宇受売之命の神懸したるが如き、仲哀天皇の朝廷に於ける三韓征伐に際し、神功皇后を神主とし武内宿禰の沙庭に居て神勅を請い奉りしが如き、文徳天皇の齋衡三年　常陸国大洗磯崎に於ける塩焚の翁に神懸ありしが如き、和気清麿が宇佐八幡の神宣を奏したるが如きなり。駿河長沢雄楯翁は霊学の研究家として世に知らるゝの人なり。翁が靈学の研究に腐心せるもの実に二十有余年、往年徳川氏の駿河に移るや、当時聖堂に碩学鴻儒したが隨って此地に来集せしを以て、静岡藩にては私学を興し。育英の事に従えり。明治五年教部省を置かれ神官僧侶を以て教導職に補任せらるゝ事となり、静岡市浅間神社内に中教院を設けられ、国学を渉猟し普く本邦の典籍を研鑚し、明治七年皇学漢学の教授となれり。本居平田の書を渉猟し、理学科学地学等を研究せしより本居平田の説の十中七八は西洋の学理と矛盾せることを発見し、今日に在りては普く泰西の学術を究め、以て本居平田の説の当に訂正すべきものあることを確信し、爾后此思想は絶へず翁の胸中に往来せり。（霊学研究に就て　大正7年）
   • 
     0
     

     capelaurig

     がしました

     
9. • • 9. ふぁーとぅーあんたれす
     • 2022年02月04日 03:55
     • >>8
       コメントありがとうございますm(_ _)m
       帰神の伝統は断絶があるような印象ですが、これは誤解かもしれません。
     • 
       0
       

       capelaurig

       がしました

       
10. • 10. 大本柏分苑です。
    • 2022年02月04日 20:05
    • 選抜生渡欧の議　翁は其蓄積せる平素の抱負を発表し、宿志を貫徹するは此機会を逸して他に求むべからずとなし、常に皇道に志厚き学術に素養あるの士を選びで欧州に留学せしめ。専ら泰西の学術を研鑽せんことを熱心に主張せしかば、幸に同会の議長たりし平山省斎氏の深く容るゝ所となり、議員の賛同を得て忽ち評議一決し続いて神道事務局の裁許する所となり、当時英国に公使たりし森有礼は幸に中教正鴻雪爪氏知友なるの縁故を以て氏の力を以て神道事務局より一名を留学せしめ、留学中は駐英公使舘に於て賄い方を引受る事を快諾されたるを以て、神道事務局にては当時同局の生徒寮に在りし黒山久雄なるものを留学生に撰定し、留資金三千円を供給し、出発せしめしが、黒山は如何なる訳か横浜に於て行方不明となり、折角の美拳も中止の止むを得ざるに至れり。問う時の開智新聞紙上には長沢翁と鏈谷龍雄氏の二名を以て更に留学生となすの急務なることを熱心に主張せしが、学資供給の道なきより遺憾ながら実行する事能わすして事止となりたり。
      長沢翁の霊学研究の動機：翁は如何にもして其宿志を貫徹せんとして職務の余暇を以て英学を修め、深く宇宙の原理を研究せんと欲せしより哲学史を読みて、哲学の一班を知り、ギリシャのアイラニツク派のテールスより今日に至る上下二千年の間有神説と無神説との争論ありて、何れとも決定する能はざるは学術隆昌の現世紀には遺憾の極なれば何れかの方法を以て、此決定を与えんことに苦心せし事多年かく斯て翁の研究は六ヶ年を経過せり、明治十八年旧薩摩の士 奈良原繁氏静岡県知事となり、同藩士の碩学本田九郎親徳翁を招聘して青年及び有志を薫養せられたり。両三回親徳翁に面会の後「昼夜に渉りて古事記日本書紀等の難題疑問を攻究激論しつい竟に親徳翁に抵抗する能はず、深く其卓見博識に畏敬して其門下生と成るに至れり。
      
    • 
      0
      

      capelaurig

      がしました

      
11. • • 11. ふぁーとぅーあんたれす
      • 2022年02月05日 03:30
      • >>10
        コメントありがとうございますm(_ _)m
        ユングはナチズムについて古代ゲルマンの荒ぶる神の憑依を指摘していますが、日本について同様の見方もあるでしょう。
      • 
        0
        

        capelaurig

        がしました

        
12. • 12. 大本柏分苑です。
    • 2022年02月05日 20:20
    • 本田翁は鹿児島に生れ、幼時漢学と撃劍とを学び。十九歳にして藩を脱し。水戸に至り会沢正志翁の門に入りて学ぶこと三年、爾后専ら漢のお皇の学を研鑚し、其他氏の学術としては百科に渉れり、氏は古事記日本書紀及び経書等に就ては多く古人の説を採らず、講説の七八分は自説なりしが、識見の崇高なるは天下並ぶ者なし、副島種臣伯の深く志を皇道に枹きしものは、全く本田氏の説に服従せしに因る。氏と伯との真道問対なるものありて幽玄なる真理を推究断案したる卓論高説なり。
      本田氏が霊学研究の動機：氏は学術深遠にして、玄妙を極めし力より必ず宇宙は霊的の作用に依るものならんと推測せし。十三歳の少女に狐の憑依し 克く和歌を詠ず。百聞は一見に如かすと往てその少女を見る折しも晩秋の候時雨の降る頃なりき。氏は少女に向い聞く、汝には狐の憑依して和歌を詠ずと、果してさ 然るかと少女は忽ち相貌変り曰く、如何なる題にても出せと、氏は此庭前紅葉の散り居る模様を詠ぜよと云いたるに少女は立ちどころに筆をと 執りて
      　庭も世に散るさへ惜しきもみじ葉を　打ちも果てよと降る時雨かな　　　と手跡も見事に一片の短冊に書き終わりしかば、少女の相貌は直ちに元の如くなれり。氏は爾後之れら 等霊的作用の研究に従事せしもの実に二十五年間にして、始めて神人感合即ち神懸の術を研究し得たり。苦心焦慮は実に名状すべからず、或は深山に入り、或は名祠に参籠する等千辛万苦竟に神懸の術を知得せり。（霊学研究に就て　大正7年）
      
    • 
      0
      

      capelaurig

      がしました

      
13. • • 13. ふぁーとぅーあんたれす
      • 2022年02月06日 02:53
      • >>12
        コメントありがとうございますm(_ _)m
        少女が歌を歌って反乱を知らせる話は記紀にも出ています。精神医学でいう無意識との関係もあるでしょう。
      • 
        0
        

        capelaurig

        がしました